မုိးပုံလႊာ
Monday, 15 August 2016
Congratulation |
GETC အဂၤလိပ္ေက်ာင္းမွာ |
အမွတ္အမ်ားဆံုးနဲ႔ ပထမဆုရတဲ႔ အတြက္ |
ဂုဏ္ယူဝမ္းသာမိပါေၾကာင္း |
အၿမဲတမ္း အမွတ္အမ်ားဆံုးနဲ႔ ပထမဆု ရပါေစလို႔ |
ေတာင္းဆုျပဳခဲ႔သလို ယခုလည္း ထပ္မံ၍ |
အၿမဲတမ္း အမွတ္အမ်ားဆံုးနဲ႔ ပထမဆု ရပါေစလို႔ ထပ္မံ၍ ေတာင္းဆုျပဳေပးလိုက္ပါတယ္ ။ |
ျမဝတီ ရုပ္သံႏွင့္ အျခားေသာ ရုပ္သံမ်ားမွ |
အေမး အေျဖမ်ားကို လိုရင္းအႏွစ္ခ်ဳပ္ မ််ွေဝေပးလိုက္ပါတယ္။ |
ေမး = မိခင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ဘယ္လိုမ်ားခံစားရပါသလဲ |
ဟုတ္ကဲ႔ ။ သမီးေလး ဆုရတဲ႔တြက္ ဝမ္းသာပါတယ္။ |
မိခင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သမီးကို ဒီလိုမ်ိဳးဆုေတြရလာေအာင္ ဘယ္လိုမ်ား ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခဲ႔ပါသလဲ။ |
ဟုတ္ကဲ႔ ။ က်မ သမီးကို အစစအရာရာ အားလံုးကို ဂရုစိုက္ခဲ႔ပါတယ္။ ေက်ာင္းႀကိဳ ေက်ာင္းပို႔ကအစ က်မကိုယ္တိုင္ ကားေမာင္းပို႔ပါတယ္။ အစားေသာက္ကအစ ေရြးခ်ယ္ၿပီး ဂရုစိုက္ေပးခဲ႔ပါတယ္။ |
အျခားမိဘမ်ားကို ဘယ္လိုမ်ား အႀကံေပးခ်င္ပါသလဲ။ |
သမီးေလး ဒီေက်ာင္းကို ထားၿပီးကတည္းက အဂၤလိပ္စာ အရမ္းေတာ္လာပါတယ္။ |
အေရး အေျပာ အဖတ္ နားလည္မွဳ အားလံုးဟာ စြမ္းရည္ေတြ ေကာင္းလာပါတယ္။ ဆုေတြလည္း ရခဲ႔တယ္။ ျပင္ပေက်ာင္းမွာလည္း ဆုေတြ ရပါတယ္။ |
ခုဆိုရင္ က်မေဆြမ်ိဳးအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဒီ GETC ေက်ာင္းမွာ ထားၾကပါတယ္။ ထားဖို႔လည္း တိုက္တြန္းခဲ႔ပါတယ္။ မိဘမ်ားအေနနဲ႔ မိမိတို႔ရဲ႕သားသမီးေတြကို အဂၤလိပ္စာ ေကာင္းဖို႔တြက္ |
GETC ေက်ာင္းမွာ ထားၾကမယ္ဆိုရင္ အဂၤလိပ္စာဟာ ေကာင္းလာလိမ့္မယ္လို႔ ထင္ျမင္မိပါတယ္။ |
***** |
ေမး = သမီး ဒီဆုရေတာ့ ရင္ထဲမွာ ဘယ္လိုမ်ား ခံစားရပါသလဲ။ |
ဟုတ္ ။ သမီး ဝမ္းသာပါတယ္။ ေပ်ာ္လည္း ေပ်ာ္ပါတယ္။ |
သမီးလို ဆုေတြရလာေအာင္ သမီးရဲ႕ သူငယ္ခ်င္းေတြကို ဘယ္လိုမ်ား အႀကံေပးခ်င္ပါသလဲ။ |
ဟုတ္။ ဒီေက်ာင္းက စာေတြက ခက္တယ္လို႔ ထင္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ မခက္ပါဘူး။ ႀကိဳးစားရင္ ဆုေတြရလာမွာပါလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ |
သမီးေလး ေနာက္ထပ္ အမွတ္အမ်ားဆံုးနဲ႔ |
ပထမဆုေတြရပါေစလို႔ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။ |
ေကာင္းေသာ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းလာပါေစျခင္းအက်ိဳးငွာ |
မ်ွေဝေပးလိုက္ရျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ |
က်န္းမာၾကပါေစ။ |
ခ်မ္းသာၾကပါေစ။ |
Wednesday, 1 July 2015
စြန္သြားေသာခ်စ္သူသို့
ေလာကမွာ
သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္အေကာင္းဆံုးသီခ်င္းဟာ
အလြမ္းသီခ်င္းျဖစ္ပါသတဲ့
ဒီေတာ့
သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္အေကာင္းဆံုးသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ေလာက္
မင္းအတြက္ ္သီဆိုေနမယ္
တစ္ဘ၀စာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ေပါ့
လူေတြကေပ်ာ္ခ်င္ရင္ ရည္းစားထားလိုေျပာၾကတယ္
ငါမင္းကိုခ်စ္တာ
ေေပ်ာိခ်င္လိုမဟုတ္ဘူး
တစ္ဘ၀စာရည္ရြယ္ ျပီးမွခ်စ္ခဲတာ
နာက်င္တယ္ဆိုတာဒဏ္ရာအၾကီးအေသးနဲ့မဆိုင္ဘူး
ခံစားခ်က္ဘယ္ေလာက္ရင္နွီးထားလဲဆိုတဲ့ေပၚမွာပဲမူတည္ခဲတယ္
ငါရင္ထဲကဒဏ္ရာကေတာ့ ကုမယ့္သူမဲ့လို
တစ္ဘ၀စာ ခံစားနာက်င္ရဦးမယ္
မင္းေၾကာင့္ငါငိုရလိုမနာက်ဥ္းပါဘူး
ေပ်ာ္၇ြင္ခဲ့တုန္းက ငါေပ်ာ္ခဲတယ္ေလ
ခုမွမတရားဘူးလို ငါအျပစ္မတင္ပါဘူး
နင္ေပ်ာ္ေနရင္ ငါနွလံုးသားကိုစေတးရလည္းတန္တယ္
လမင္းကို စြန္သြားတဲ့ ခ်စ္သူေရ....................
သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္အေကာင္းဆံုးသီခ်င္းဟာ
အလြမ္းသီခ်င္းျဖစ္ပါသတဲ့
ဒီေတာ့
သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္အေကာင္းဆံုးသီခ်င္းတစ္ပုဒ္ေလာက္
မင္းအတြက္ ္သီဆိုေနမယ္
တစ္ဘ၀စာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ေပါ့
လူေတြကေပ်ာ္ခ်င္ရင္ ရည္းစားထားလိုေျပာၾကတယ္
ငါမင္းကိုခ်စ္တာ
ေေပ်ာိခ်င္လိုမဟုတ္ဘူး
တစ္ဘ၀စာရည္ရြယ္ ျပီးမွခ်စ္ခဲတာ
နာက်င္တယ္ဆိုတာဒဏ္ရာအၾကီးအေသးနဲ့မဆိုင္ဘူး
ခံစားခ်က္ဘယ္ေလာက္ရင္နွီးထားလဲဆိုတဲ့ေပၚမွာပဲမူတည္ခဲတယ္
ငါရင္ထဲကဒဏ္ရာကေတာ့ ကုမယ့္သူမဲ့လို
တစ္ဘ၀စာ ခံစားနာက်င္ရဦးမယ္
မင္းေၾကာင့္ငါငိုရလိုမနာက်ဥ္းပါဘူး
ေပ်ာ္၇ြင္ခဲ့တုန္းက ငါေပ်ာ္ခဲတယ္ေလ
ခုမွမတရားဘူးလို ငါအျပစ္မတင္ပါဘူး
နင္ေပ်ာ္ေနရင္ ငါနွလံုးသားကိုစေတးရလည္းတန္တယ္
လမင္းကို စြန္သြားတဲ့ ခ်စ္သူေရ....................
Wednesday, 15 April 2015
တန္ဖိုး
တစ္ခါတံုးက တရုတ္ျပည္မွာ ေရထမ္းတဲ့လူ တစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူဟာ ႀကီးမားတဲ့ ေရအိုး ႏွစ္လံုး ကို ပခံုး တစ္ဘက္ တစ္ခ်က္မွာ ထမ္းၿပီး ေရသယ္ေလ့ရွိတယ္တဲ့။
အိုးတစ္လံုးက နဲနဲ အက္ေနတယ္။ အိုးက မလံုဘူး၊ ေရတြင္းကေန သူ႕အိမ္ဘက္ ေရသယ္လာတိုင္း စိမ့္တာေပါ့။ ဒီေတာ့ အိမ္ေရာက္တဲ့ အခါ ေရတစ္၀က္ပဲ ပါသတဲ့။
က်န္တဲ့ အိုးတစ္လံုးကေတာ့ အျပစ္အနာအဆာ မရွိဘူး။ ဒီေတာ့သူ ေရတြင္းကေန ေရထမ္းၿပီး ျပန္လာတိုင္း ေရအျပည့္ပါတာေပါ့။
ဒီလိုနဲ႔ အိမ္ေရာက္ရင္ အိုးတစ္လံုး နဲ႔ တစ္၀က္ ပဲ... ေရသယ္လာလိုက္တာ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ၾကာ သြားသတဲ့။ ဒီေတာ့ အိုးအေကာင္းေလး က သူ႔ ကိုယ္သူ သိပ္ဂုဏ္ယူသတဲ့။ ငါက အျပစ္အနာအဆာမရွိဘူး... ဒါေၾကာင့္ မ်ားမ်ား သယ္ႏိုင္တယ္ လို႔ အထင္ရွိေနတယ္တယ္ တဲ့။ အက္ေနတဲ့ အိုးကေလးစိတ္ထဲမွာ ေတာ္ေတာ္ေလး သိမ္ငယ္ ေနရွာ တယ္။ ေအာ္.. ငါ့မွာ အားနည္း ခ်က္ရွိတယ္ ...သူမ်ားလို အျပည့္မသယ္ႏိုင္ဘူး... တစ္၀က္ပဲ သယ္ႏိုင္တယ္ ေပါ့။ ၀မ္းနည္းလဲ၀မ္းနည္း ေနတယ္တဲ့။
ဒီလိုနဲ႕ တရက္မွာ အက္ေနတဲ့ အိုးကေလးက ေရထမး္သမား ကို ရင္ဖြင့္ ရွာတယ္။ သခင္ရယ္... ကၽြန္ေတာ္ သခင့္ကို ေတာင္းပန္ခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္ ကၽြန္ေတာ္လည္း ရွက္မိပါတယ္။ သခင္ကေတာ့ သခင့္ဘက္က အျပည့္အ၀ အားစိုက္ၿပီး ေရသယ္ ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ ေဘးဘက္မွာ ရွိတဲ့ အက္ေၾကာင္းေလး ေၾကာင့္ သခင္သယ္သမွ် ေရေတြ အျပည့္မရဘူး... တစ္၀က္က အလဟႆ ျဖစ္ရတယ္... လို႔ ၀မ္းနည္း ပက္လက္နဲ႔ ေျပာမိတယ္။
အဲဒီအခါမွာ ေရထမ္းသမားက ဘယ္လိုျပန္ေျပာသလဲဆိုေတာ့..
ႏွစ္ႏွစ္လံုးလံုး ေရခပ္လမ္းကအျပန္မွာင္းကဒီပန္းပင္ေလးေတြကို ေရမွန္မွန္ ေလာင္းေပးခဲ့တယ္။ အခုဆိုၾကည့္စမ္း ... လွပတဲ့ ပန္းေတြပြင့္ေနၿပီ။ အိမ္မွာလည္း ပန္းအိုးေလးေတြ မွာလည္း ပန္းေတြ နဲ႔ အလွဆင္ႏိုင္ၿပီ... မင္းသာမရွိရင္ ဒီလို ပန္းပြင့္ေလးေတြနဲ႕ က်က္သေရ ရွိတဲ့ အိမ္ ျဖစ္လာပါ့မလား။ စဥ္းစားၾကည့္စမ္း...
သင္ခန္းစာ ။ ။ လူတိုင္းမွာ အားနည္းခ်က္ ေလးေတြ ကိုယ္စီ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီအားနည္း ခ်က္ကေလး ေတြ ရွိေနတာေၾကာင့္ပဲ ပိုၿပီး unique ျဖစ္လာတယ္...ပိုၿပီး ခ်စ္စရာလည္း ေကာင္းပါတယ္။ ဒီအားနည္းခ်က္အတြက္ သဘာ၀တရားႀကီးက အစားတစ္ခုခုလည္း ျပန္ေပးတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမင္သာခ်င္မွ လည္း ျမင္သာမယ္၊ ခ်က္ျခင္း ရခ်င္မွလည္းရမယ္။
ခ်မ္းေျမ့ပါေစ
မုိးပုံလႊာ(၁၅.၄.၂၀၁၅)
Friday, 10 January 2014
"Buddhism is not Religion"
စစ္ကုိင္းေတာင္ရုိး၊သဒၶမၼသီတဂူေခ်ာင္၊ သဲကုန္းဆရာေတာ္ အရွင္ဉာဏိႆရ အိႏၵိယႏုိင္ငံ၊ နယူးေဒလီၿမိဳ႕ All India Radio မွ ၁၉၈၂-ခု ဇန္န၀ါရီလ(၁၈)ရက္ေန႔တြင္ အသံလႊင့္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ တရားေတာ္။
ဗုဒၶ၀ါဒသည္ Religion မဟုတ္"Buddhism is not Religion"
က်မ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ အသံလႊင့္သြားေသာ တရားကို စာအုပ္ျပန္လည္ထုတ္ေ၀ထားေသာ ဤစာအုပ္ကို က်မဖတ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ က်မျပန္လည္ပူေဇာ္ခ်င္တာမုိ႔ က်မမိတ္ေဆြမ်ားလည္းထပ္တူ ကုသိုလ္ရေစခ်င္ပါ တယ္။ ဒါေၾကာင္ျပန္လည္ေ၀ငွျခင္းရယ္ပါ။
(၁)ကိုးကြယ္ျခင္းႏွင့္က်င့္သုံးျခင္း
(၂)က်င့္သုံးမႈႏွင့္ အသိတရား
(၃)က်င့္ႀကံမႈႏွင့္ အမွန္တရား
(၄)ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ဘာကိုအေျခခံသလဲ
(၅)ဗုဒၶကို ဘယ္လိုယုံၾကည္အားကုိးသလဲ
(၆)ဗုဒၶဘယ္လို ညႊန္ၾကားခဲ့သလဲ
(၇)လြတ္လပ္မႈအျပည့္ရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ
(၈)ဗုဒၶရဲ႕ စကားႀကီး(၁၀)ခြန္း
(၉)ေကာင္းဆုိးႏွစ္မ်ိဳး ခြဲျခားပါ
(၁၀)ဗုဒၶရဲ႕ပုံေတာ္၊ဆင္းတုေတာ္ ဘာေၾကာင့္ကိုးကြယ္ေနသလဲ
(၁၁)ဗုဒၶလက္ခံခဲ့တဲ့ ယုံၾကည္ကိုးကြယ္မႈ
(၁၂)ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ပဓာနလုပ္ငန္းတစ္ခု
(၁၃)ဗုဒၶကိုျမင္ေတြ႔တဲ့လူဆုိတာ
(၁၄)ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ ဆုေတာင္းတယ္ဆုိတာ
(၁၅)ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္တာ စိတ္ကူးယဥ္ေနတာလား
(၁၆)ဗုဒၶရဲ႕လမ္းစဥ္
(၁၇)ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ ယုံၾကည္ခ်က္
(၁၈)ကိုယ္ပုိင္အရည္အခ်င္းမ်ားကို အသုံးခ်ရတဲ့ဘာသာ
(၁၉)ဗုဒၶဘာသာသည္ ဘာသာအားလုံးတို႔ရဲ႕ဘာသာ
က်မေခါင္းစဥ္တခုျခင္းစီပူေဇာ္သြားပါမယ္။
က်မရဲ႕ မိတ္ေဆြမ်ား ခ်မ္းေျမပါေစေနာ္……….
ကုိးကြယ္ျခင္းႏွင့္ က်င့္သုံးျခင္း
ဇာတံသရဏ ေတာဘယံ-ကိုးကြယ္ရာမွ ေဘးျဖစ္တတ္သည္ဟူေသာ ဗုဒၶစကားေတာ္အရ သတၱ၀ါမ်ား စြာတုိ႔သည္ ကိုးကြယ္မွား၍ ေဘးဒုကၡမ်ားစြာ ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။ ေရာက္ၾကလိမ့္ဦးမည္။
သတၱ၀ါမ်ားစြာတုိ႔သည္ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာအျဖာျဖာကို လိုလားေတာင့္တေသာေၾကာင့္လည္း ကိုးကြယ္ရာ ရွာၾကသည္။ ေဘးအႏၲရာယ္တစ္ခုခုျဖင့္ၿခိမ္းေျခာက္ခံရေသာေၾကာင့္လည္းကိုးကြယ္ရာရွာၾကသည္။
ကုိးကြယ္ရာရေသာအခါ ထုိကုိးကြယ္ရာက ခ်မ္းသာစည္းစိမ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေပးလိမ့္မည္ဟူ၍လည္း
ယုံၾကည္ၾကသည္။ ေဘးအႏၲရယ္ကို ကာကြယ္ေပးလိမ့္မည္ဟူ၍လည္း ယုံၾကည္ၾကသည္။
သစ္သီး စားခ်င္သူသည္ သစ္ပင္ေပၚမတတ္ပဲ သစ္ပင္ေအာက္ထုိင္၍ သစ္ပင္ကိုရွိခိုးဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ သစ္သီးမစားရေပ။ သစ္ပင္ေပၚတတ္မွ သစ္သီးစားရမည္ျဖစ္၏။
ဒီဘက္ကမ္းမွစ၍ ျမစ္ကိုျဖတ္၍ ဟုိဘက္ကမ္း သြားလိုသူသည္ ေလွရွာ၍ ခပ္ျမန္ျမန္ကူးရမည္သာျဖစ္၏။ ဟုိဘက္ကမ္းသည္ ငါ့ဆီလာပါေစဟု ဆုေတာင္းေနရုံျဖင့္ ဟုိဘက္ကမ္းမေရာက္ေပ။
ေရာဂါအနာစြဲကပ္သူသည္ ဆရာ၀န္ကို ရွိခုိးရုံျဖင့္ အနာေရာဂါ မေပ်ာက္ေပ။
သစ္သီး စားခ်င္သူသည္ သစ္ပင္ေပၚမတတ္ပဲ သစ္ပင္ေအာက္ထုိင္၍ သစ္ပင္ကိုရွိခိုးဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ သစ္သီးမစားရေပ။ သစ္ပင္ေပၚတတ္မွ သစ္သီးစားရမည္ျဖစ္၏။
ဒီဘက္ကမ္းမွစ၍ ျမစ္ကိုျဖတ္၍ ဟုိဘက္ကမ္း သြားလိုသူသည္ ေလွရွာ၍ ခပ္ျမန္ျမန္ကူးရမည္သာျဖစ္၏။ ဟုိဘက္ကမ္းသည္ ငါ့ဆီလာပါေစဟု ဆုေတာင္းေနရုံျဖင့္ ဟုိဘက္ကမ္းမေရာက္ေပ။
ေရာဂါအနာစြဲကပ္သူသည္ ဆရာ၀န္ကို ရွိခုိးရုံျဖင့္ အနာေရာဂါ မေပ်ာက္ေပ။
ဆရာညႊန္ၾကားသည့္ေဆး ကို ေသာက္ရမည္သာျဖစ္၏။
ဆရာ၀န္တားျမစ္သည္ကို လိုက္နာရမည္သာျဖစ္၏။ သို႔မွသာအနာေရာဂါေပ်ာက္ေပမည္။
သစ္သီးစားခ်င္လ်က္ သစ္ပင္ေပၚမတတ္ပဲ သစ္ပင္ရွိခိုးေနသလို…….
ဟုိဘက္ကမ္းသြားခ်င္လ်က္ ေလွရွာ၍မကူးပဲ ျမစ္ႀကီးကိုရွိခုိးေနသလို…….
အနာေရာဂါ ေပ်ာက္လိုလ်က္ ေဆးမေသာက္ခ်င္ပဲ ဆရာ၀န္ကိုရွိခိုးေနသလို…
ဆင္းရဲဒုကၡ အေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္၍ ခ်မ္းသာ သုခမ်ားစြာကို လိုလားၾကကုန္ေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္ ကိုးကြယ္ရာ အမွန္ကို မရၾကသည့္အတြက္ ခ်မ္းသာ သုခ မရသည့္ အျပင္ ပို၍ ပင္ပန္းဆင္းရဲ ဒုကၡ
ဆရာ၀န္တားျမစ္သည္ကို လိုက္နာရမည္သာျဖစ္၏။ သို႔မွသာအနာေရာဂါေပ်ာက္ေပမည္။
သစ္သီးစားခ်င္လ်က္ သစ္ပင္ေပၚမတတ္ပဲ သစ္ပင္ရွိခိုးေနသလို…….
ဟုိဘက္ကမ္းသြားခ်င္လ်က္ ေလွရွာ၍မကူးပဲ ျမစ္ႀကီးကိုရွိခုိးေနသလို…….
အနာေရာဂါ ေပ်ာက္လိုလ်က္ ေဆးမေသာက္ခ်င္ပဲ ဆရာ၀န္ကိုရွိခိုးေနသလို…
ဆင္းရဲဒုကၡ အေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္၍ ခ်မ္းသာ သုခမ်ားစြာကို လိုလားၾကကုန္ေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္ ကိုးကြယ္ရာ အမွန္ကို မရၾကသည့္အတြက္ ခ်မ္းသာ သုခ မရသည့္ အျပင္ ပို၍ ပင္ပန္းဆင္းရဲ ဒုကၡ
ေရာက္ေနၾကသည္။ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ယုံၾကည္မႈကိုသာ ဦးစားေပး၍ အသိဉာဏ္ မပါေသာ(Religion) မ်ိဳးလည္းမဟုတ္။
ကိုးကြယ္ရာ အမွန္ကား အက်င့္္တရား(စရဏ) ပင္ျဖစ္၏။
သစ္သီးစားခ်င္သူသည္ သစ္ပင္ေပၚတတ္ရမည္သာျဖစ္၏။
ဟိုဘက္ကမ္းေရာက္ခ်င္သူသည္ ေလွရွာ၍ ကူးရမည္သာျဖစ္၏။
အနာေရာဂါေပ်ာက္လိုလွ်င္ ေဆးေသာက္ရမည္သာျဖစ္၏။
ထိုနညး္တူစြာပင္ ဆငး္ရဲလြတ္လိုလွ်င္ မေကာငး္က်င့္ကို ေရွာင္ရမည္။
ခ်မ္းသာရလိုလွ်င္ အေကာင္းက်င့္ကို က်င့္ရမည္ျဖစ္၏။
မိမိအက်င့္မေကာင္းလို႔ မိမ္ိဆင္းရဲတာ၊ မိမိအက်င့္ေကာင္းလို႔ မိမိခ်မ္းသာတာ ထင္ရွားပါတယ္။
ဒုစရုိက္ဟူသည္ အျပစ္လည္းသင့္၏။ ဒုကၡလည္းေပးတတ္သည္။
သုစရုိက္ဟူသည္ အျပစ္လညး္ကင္း၏။ သုခကိုလည္းေပးတတ္သည္။
သုိ႔ျဖစ္၍ ခ်မ္းသာရလိုလွ်င္ သုစရုိက္ကို က်င့္သုံးရုံသာျဖစ္၏။
ဆင္းရဲကင္းလုိလွ်င္ ဒုစရုိက္ကို ေရွာင္ရွားရုံသာျဖစ္၏။
တရားက်င့္သူကို တရားကျပန္၍ ေစာင့္ေရွာက္ပါသည္။
(ဓေမၼာ ဟေ၀ ရကၡတိ ဓမၼစာရိ ံ)
ထို႔ေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ျခင္းဟူသည္ က်င့္သုံးျခင္းပင္ျဖစ္၏။
က်င့္သုံးရာ၌လည္း ယုံၾကည္မႈႏွင့္ အသိဉာဏ္(သဒၶါႏွင့္ပညာ)
ညီညႊတ္စြာ ေပါင္းစပ္၍ သတိျဖင့္ က်င့္သုံးရပါသည္။
ဤသို႔ က်င့္သုံးျခင္းျဖင့္ ဒုကၡႏွင့္ ဒုကၡျဖစ္ျခင္းအေၾကာင္းရင္းကို လည္းသိရမည္။
သုခႏွင့္ သုခ၏အေၾကာင္းရင္းကုိလည္း သိရမည္ အသိဉာဏ္ကိုသာ ဦးစားေပး၍ ယုံၾကည္မႈ မပါေသာ(Philosophy)မ်ိဳးလည္း မဟုတ္ေပ။
စရဏေခၚ ကိုယ္တိုင္က်င့္ရသည့္ အက်င့္တရားကေတာ့ (Religion)ႏွင့္(Philosophy) ႏွစ္မ်ိဳးစလုံးမွာ မရွိေပ။
ဗုဒၶ၏၀ါဒမွာ စရဏ(အက်င့္) က ပဓာနျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အားကုိးရေသာ ၀ါဒျဖစ္၏။
လူျဖစ္ဖို႔ ခက္၏။
သဒၶါႏွင့္ပညာ ျပည့္စုံေသာ လူျဖစ္ဖုိ႔ ပို၍ခက္၏။
ထိုထက္ပုိ၍ ခက္သည္ကား စရဏ(အက်င့္) ျဖစ္၏။
သစၥာသိဖို႔ကား အခက္ဆုံးျဖစ္၏။
သစၥာ မသိေသာေၾကာင့္ ခ်မ္းသာမရ ဆင္းရဲေနၾကရ၏။
စရဏကိုက်င့္ဖို႔ သစၥာကိုသိဖို႔ရန္ သဒၶါ ပညာ ျပည့္စုံေသာလူတို႔တရားမွုန္ကို
နာၾကားရဖုိ႔လည္း အခက္ႀကီးတစ္ပါးပင္ျဖစ္၏။
............................................
ျပန္လည္ ေရးသားပူေဇာ္သူ မိုးပုံလႊာ
ခ်မ္းေျမ့ပါေစ
သမီးသုိ႔ဆုေတာင္း
သမီးလိမၼာ ပန္းမာလာသည္
ေကာင္းစြာႏုိးထ ႏိုင္ေစေသာ္။
က်န္းမာခ်မ္းသာ ျပည့္စုံစြာျဖင့္
ေကာင္းစြာအားထုတ္ ႏုိင္ေစေသာ္။
သမီးေဂဟာ သမီးရြာကို
ေကာင္းစြာေစာင့္ေရွာက္ ႏုိင္ေစေသာ္။
၀တ္ထည္အလွ ေရႊအလွကို
ရြ႕ံမွ်သာလွ်င္ သမီးထင္ေလာ့…….
“စင္ၾကယ္စကား” ႏွလုံးသားျဖင့္
ပန္းမ်ားသို႔လွ “စိတ္အလွ”ကို
ဘ၀လမ္းမွာ တင့္တယ္စြာႏွင့္
ေကာင္းစြာထြန္းေတာက္ ႏိုင္ေစေသာ္။
ခ်မ္းေျမ့ပါေစ
မိုးပုံလႊာ(၁၀.၁.၂၀၁၄)
................................................................
(၁၉၈၅၊ ေမလထုတ္ ၊ မုိးေသာက္ပန္း စာအုပ္မွ ပ်ဥ္းမနားေမာင္နီသင္း၏ ကဗ်ာကို ျပန္လည္ကူး ယူေဖာ္ျပသည္။)
Subscribe to:
Posts (Atom)