လႈိင္းကေလး သင္

 

 

ဒီေန႕ သူငယ္ခ်င္းတစ္စုကုိ ပင္လယ္ကမ္းစပ္တစ္ခုကုိ အလည္အျဖစ္လုိက္ပုိ႕ျဖစ္တယ္။

လႈိင္းေတြ ၾကမ္းၾကမ္း ေလကလည္း သရမ္းဘိ။

အတြန္႕တြန္႕အေခြေခြနဲ႕ ကမ္းကုိ ေျပးတက္လာတ့ဲ လႈိင္းေတြက ၾကီးမွၾကီးပဲ။

ေရွ႕ေျပးတယ္။

ေနာက္ကလုိက္တယ္။

ေသာင္ကမ္းကပ္ေတာ့ ေျပေပ်ာ့ပ်က္ျပယ္သြားတယ္။

တမီးစာသင္ေတာ့ ဆရာက ေျပာျပတယ္။

တမီး ပုံျပင္ေလးတစ္ခုေပါ့။

ဟုိး ေရွးေရွးတုန္းက ခ်စ္သူႏွစ္ဦးွရွိတယ္တ့ဲ။

အခ်စ္တာသာတူျပီး ဇာတ္၊ ဂုဏ္၊ ပကာသန စတာေတြက မမွ်ေတာ့ သူတုိ႕ခ်င္းမနီးႏုိင္ဘူး။

ေနာက္ေတာ့ ပင္လယ္ထဲမွာ သူတုိ႕ဘ၀ကုိ စေတးၾကတယ္တ့ဲ။

ကမ္းစပ္မွာ လႈိင္းေတြေျပးေနတာက ေရွ႕က မိန္းကေလးတ့ဲ။

ေနာက္က လႈိင္းက ေယာက်ၤားေလးတ့ဲ။

ဘယ္ေတာ့မွ မနီးႏုိင္ၾကဘူးတ့ဲ။

ျဖတ္ကနဲ႕၀င္လာတ့ဲ အေတြးစကုိ အသာဖယ္လုိက္ရတယ္။ 

“ငါနဲ႕ ဘာဆုိင္တာမွတ္လုိ႕.”

ေျခဖ်ားကုိ လႈိင္းလာခတ္တယ္။ 

ရင္ထဲစိမ့္ကနဲ႕..။ 

 

 ...............................................

ေမတၱာလြင္ျပင္ ဘေလာ့မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။ 

http://mettalwinpyin.blogspot.in 

ေလာဘကၽြန္

အရွင္ဇ၀န(ေမတၱာရွင္)ေရးသားေသာ ဘ၀ႏွင့္ရင္းရေသာအေတြ႕အႀကဳံႏွင့္အေတြးအျမင္မ်ား
စာအုပ္ကိုဖတ္ရင္း က်မသေဘာက်တာေလးေတြကို ျပန္လည္ေ၀ဌျခင္းပါ။

က်မ ေလာဘကၽြန္ျဖစ္တဲ့ မႏၶာတုစၾကာမင္းႀကီးအေၾကာင္းေ၀ဌေပးခ်င္ပါတယ္။
ေလာဘေက်းကၽြန္၊ ေလာဘလူသားမ်ားဘယ္ေသာအခါမွအလိုမျပည့္ႏုိင္ပါလား
ေတြးမိျဖစ္တယ္။ 

က်မေရးသားေ၀ဌျခင္းသည္ က်မဒီစာေလးကို ေရးသားပူေဇာ္ေနေသာအခ်ိန္ေလးမွာ ကုသိုလ္တရားျဖစ္ သြားတဲ့ အတြက္က်မအတြက္ကုသိုလ္ရသလိုဒီစာေလးကို ဖတ္လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာမိတ္ေဆြမ်ားလည္း

ကုသိုလ္စိတ္ေလးေတာ့ ျဖစ္ၾကမွာပါ။

 

ဒါေလာက္ေလး ရသြားရင္ျဖင့္.............

ေကာဠာဟလအဓိပၸယ္ကိုသုေတသနသရုပ္ျပအဘိဓာန္၌ဖြင့္ျပထားသည္မွာတစ္စုံတစ္ခုေသာ သတင္းစကား၏ေရွ႕ေျပးနိမိတ္၊ ေနာင္ခါျဖစ္ေပၚရန္ ေက်ာ္ၾကားျခင္းပဲ့တင္သံ ဟူ၍ျဖစ္သည္။

ထုိေကာဠာဟလမွာ-
(၁)ဗုဒၶေကာဠာဟလ၊ဘုရားမပြင့္မီ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ကေက်ာ္ၾကားေသာ
ပဲ့တင္သံ၊
(၂)ကပၸေကာဠာဟလ၊ကမ ၻာမပ်က္မီႏွစ္ေပါင္းတစ္သိန္းကေက်ာ္ၾကားေသာပဲ့တင္သံ၊
(၃)စကၠ၀တိၱေကာဠာဟလ၊စၾကာမင္းမေပၚမီႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာကေက်ာ္ၾကားေသာ
ပဲ့တင္သံ၊
(၄)ေမာေနယ်ေကာဠာဟလ၊ေမာေနယ်အက်င့္ကို ေမးေလွ်ာက္က်င့္ႀကံေသာ
ပုဂၢိဳလ္မေပၚမီ(၇)ႏွစ္က ေက်ာ္ၾကားေသာပဲ့တင္သံ၊
(၅) မဂၤလာေကာဠာဟလ၊မဂၤလာတရားမေဟာမီ(၁၂)ႏွစ္ကာလမွ
ေက်ာ္ၾကားေနေသာပဲ့တင္သံ ဟုငါးမ်ိဳးရွိသည္။

ယခုေဖာ္ျပမည့္ မႏၶတုစၾကာမင္းႀကီးသည္ ယင္းသို႔ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာက အတိတ္နိမိတ္မ်ားျဖင့္ ေပၚလာေသာ စၾကာမင္းႀကီးတစ္ပါးပင္ျဖစ္ပါ၏။ စၾကာ၀ဠာတစ္ခုလုံးကို အုပ္ခ်ဳပ္ရေသာမင္းတစ္ပါးျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္

ကာမဂုဏ္အာရုံမ်ားလိုအပ္သည္ထက္ပိုကာ အလွ်ံပယ္ခံစားေနမည္မွာ အေသအခ်ာပင္ျဖစ္ပါ၏။

သို႔ေသာ္မႏၶတုစၾကာမင္းႀကီးကား ေလာဘခိုင္းတိုင္း ေလွ်ာက္လုပ္ရေသာ ေလာဘ၏ကၽြန္ျဖစ္သြားေလရာ တစ္ေန႔ညီလာခံတြင္-
“မင္းႀကီးမ်ားငါကိုယ္ေတာ္ယခုခံစားေနရေသာကာမဂုဏ္အာရုံထက္ပုိမိုေကာင္းမြန္ေသာ ကာမဂုဏ္အာရုံရွိသည့္ဘုံဟူ၍ ရွိပါဦးမည္ေလာ”
“မွန္ပါ၊ ရွိေနေၾကာင္းပါ”
“ဘယ္ဘုံမွာရွိေနသလဲ မင္းႀကီးမ်ား”
“မွန္ပါ၊ လူ႔ဘုံထက္သာလြန္ေသာ စတုမဟာရာဇ္နတ္ဘုံမွာ ရွိေၾကာင္းပါဘုရား”

ထုိသို႔ အေျဖရသည္ႏွင့္ မႏၶတုစၾကာမင္းႀကီးသည္ စၾကာယာဥ္ကိုစီးကာ စတုမဟာရာဇ္နတ္ဘုံသို႔ တတ္သြား ပါေတာ့သည္။ ဓတရ႒၊ ၀ိရုဠက၊ ၀ိရုပကၡ၊ကုေ၀ရဟုဆိုအပ္ေသာ နတ္မင္းႀကီးေလးပါးအုပ္ခ်ဳပ္ေသာ  ဘုံျဖစ္ေသာေၾကာင့္ စတုမဟာရာဇ္ဘုံဟု ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။

ထုိဘုံသည္ လူသက္ျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းကိုးသန္း အသက္ရွည္သည္။
လူမင္းဘုန္းႀကီး နတ္မင္းမေနသာဟူေသာ စကားအတိုငး္ နတ္မင္းႀကီးေလးပါးတို႔က ဆီးႀကိဳကာ သူတို႔ ၏စည္းစိမ္ကို ခြဲေ၀ဆက္သၾကပါသည္။ 

ထုိအခ်ိန္က လူတို႔မွာ တတ္ကပ္ပုိင္းျဖစ္ရာ သက္တမ္းမွာမေနႏိုင္၊ မတြက္ႏုိင္ေအာင္ရွည္ေသာေၾကာင့္ အသေခ်ၤယ်တန္းဟုေခၚသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ နတ္မ်ားပင္ လူေလာက္အသက္မရွည္ေသာအခါပင္ျဖစ္ပါ၏။
ထိုစတုမဟာရာဇ္နတ္မင္းႀကီးေလးပါး သက္တမ္းျပည့္၍ ဘယ္ႏွစ္ဆက္ေျပာင္းသြားသည္မသိ။ မႏၶတုစၾကာ မင္းႀကီးကားကာမဂုဏ္အာရုံကို အားရပါးရခံစားေနတုန္းပင္္ျဖစ္ပါ၏။ သုိ႔ေသာ္ေလာဘကား တင္းတိမ္ေရာင့္ ရဲသည္မရွိ။ ထိုထက္ပင္ပိုေသာကာမဂုဏ္အာရုံကိုလုိခ်င္ေနသည္သာျဖစ္၏။

တစ္ရက္တြင္ နတ္မင္းႀကီးေလးပါးကို ေမးျပန္၏။
“နတ္မင္းႀကီးေလးပါးတုိ႔၊သင္တု႔ိဘုံထက္စည္းစိမ္ဥစၥာသာလြန္ေသာဘုံရွိပါေသးသလား”
“ရွိပါေသးသည္ တာ၀တိ ံသာနတ္ဘုံသည္ ဤဘုံထက္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ကာမဂုဏ္ဥစၥာ အကုန္သာ လြန္ပါသည္။”

ထုိအေျဖကိုရသည္ႏွင့္မႏၶတုစၾကာမင္းႀကီးသည္တာ၀တိ ံသာနတ္ဘုံသို႔တတ္သြား
ပါေတာ့သည္။ သိၾကားမင္းႏွင့္တကြ နတ္ေပါင္း၃၃ေယာက္အုပ္ခ်ဳပ္သည့္အတြက္ တာ၀တိ ံသာနတ္ဘုံ ဟုေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိဘုံသည္ လူသက္ျဖင့္တြက္လွ်င္ ႏွစ္ေပါင္း၃ကုေဋႏွင့္ အႏွစ္ေျခာက္သန္း အသက္ရွည္သည္။

သိၾကားမင္းကလည္း သူ၏စည္းစိမ္တစ္၀က္ကိုခြဲေပးကာ မႏၶတုစၾကာမင္းႀကီးအား ကာမဂုဏ္အာရုံကို စိတ္ႀကိဳက္ခံစားေစပါသည္။ သို႔ႏွင့္ တာ၀တိ ံသာနတ္တို႔၏ ကာမဂုဏ္အာရုံကုိစိတ္ႀကိဳက္ ခံစားေနလုိက္တာ ၃ကုေဋအႏွစ္ေျခာက္သန္း အသက္ရွည္ေသာ သိၾကားမင္း(၃၅)ဆက္သာေျပာင္းသြားသည္။ မႏၶတုစၾကာ မင္းႀကီးကား ကာမဂုဏ္ခံစား၍ ေကာင္းတုန္းရွိေသး၏။

ထုိမွ်ႏွင့္လည္း ေလာဘအားမရ၊တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္၏စည္းစိမ္တစ္၀က္ခံစားေနရသည္ကို မေက်နပ္ႏုိင္ ဘဲ တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္တစ္ျပည္လုံးရွိ စည္းစိမ္မ်ားကို တစ္ေယာက္တည္းခံစားႏုိင္ရန္အတြက္ ၃၆ ဆက္ေျမာက္ သိၾကားမင္းကို အေသသတ္ရန္ အားထုတ္ပါေတာ့သည္။

ကုသိုလ္ေၾကာင့္ျဖစ္လာေသာ သိၾကားမင္းကို သတ္မရဘဲ သတ္ရန္ႀကိဳးစားေသာ မႏၶတုစၾကာမင္းႀကီး သည္သာလွ်င္ လူ႕ဘုံသို႔ျပန္ၾကျပီး ေသလြန္ခဲ့ရေပသည္။ 

ထုိ႔ေၾကာင့္ ေလာဘကၽြန္မျဖစ္ေစရန္ ေအာက္ပါ ဥပေဒသေလးကို သတိထားသင့္ေပသည္။

ဘယ္ေလာက္ပင္စားရစားရ
တစ္၀မ္း၀ရုံဘဲ
ဘယ္ေလာက္ပင္၀တ္ရ၀တ္ရ
အေရျပားဖုံးရုံဘဲ
ဘယ္ေလာက္ပင္ အိပ္ရေနရ
တစ္ကိုယ္စာေလးဘဲ
ကုသိုလ္ျပဳလွ်င္ ကုိယ့္ဘုိ႔
က်န္ခဲ့လွ်င္ သူမ်ားဘုိ႔ ။

ေလာဘ၏ ႒ာန္ေလးခ်က္
(၁)ေလာဘသည္အာရုံကိုစြဲစြဲလမ္းလမ္းယူျခင္းသေဘာရွိ၏။
ေမ်ာက္ေစးႏွဲကဲ့သို႔တည္း။
(၂) အာရုံ၌ကပ္ၿငိျခင္းကိစၥရွိ၏။ အုိးကင္းပူ၌ ခ်အပ္ေသာ အသားတုံးကဲ့သို႔တည္း။
(၃) မစြန္႔မလႊတ္ၿမဲစြာဆြဲလ်က္လြတ္ေစကၽြတ္ေစႏုိင္ခဲသည္၏အျဖစ္ျဖင့္ဉာဏ္အား
ေရွးရႈ႕ထင္တတ္၏။ ဆီ၊ မွင္ စြန္းျခင္းကဲ့သို႔တည္း။
(၄) သံေယာဇဥ္တရားတုိ႔၌ သာယာသည္၏အစြမ္းအားျဖင့္ ရႈျခင္းလွ်င္ နီးစြာေသာအေၾကာင္းရွိ၏။ လ်င္ျမန္ေသာ ေရအလ်ဥ္ရွိေသာျမစ္သည္ မိမိအေပၚ၌က်ေသာ အရာ၀တၳဳအားလုံးကို မဟာသမုဒၵရာသို႔ ပို႔ေဆာင္သကဲ့သို႔ တဏွာကိုလက္ခံထားေသာ ပုဂၢိဳလ္အေပါင္းကိုလည္း ထိုတဏွာသည္ အပါယ္ေလး ပါးသို႔ ေဆာင္၏။ ။
................................................

မိတ္ေဆြမ်ားအားလုံး ခ်မ္းေျမ့ပါေစ….
မုိးပုံလႊာ(၂.၉.၂၀၁၃)

လူ႔ အလိုနတ္မလိုက္ႏုိင္

အရွင္ဇ၀န(ေမတၱာရွင္)ေရးသားေသာဘ၀ႏွင့္ရင္းရေသာအေတြ႕အႀကဳံႏွင့္ အေတြးအျမင္မ်ားစာအုပ္ကိုဖတ္ရင္းက်မသေဘာက်တာေလးေတြကို ျပန္လည္ေ၀ဌျခင္းပါ။

 .................................................................................................................................

 ေလာကတြင္ မေရာင့္ရဲႏုိင္ေသာ အရာသုံးမ်ိဳးရွိသည္။ 

အဂၢိကၡေႏၶာ သမုေဒါၵစ၊ မဟိေစၧာစာပိ ပုဂၢေလာ။ 

သကေဋ ပစၥေယေဒႏၲဳ၊ တေယာေပေတ အတပိၸယာ။ 

အဓိပၸယ္အခ်ဳပ္မွာ ေလာကတြင္ မေရာင့္ရဲႏိုင္ေသာ အရာသုံးမ်ိဳးရွိသည္။ ၄င္းတုိ႔ကား မီးပုံႀကီး၊ သမုဒၵရာႏွင့္ အလုိရမၼက္ႀကီးေသာသူတုိ႔ပင္ ျဖစ္ပါ၏။

ေတာက္ေလာင္ေနေသာ မီးပုံႀကီးထဲသို႔ ထင္း၊သစ္ရြက္ေျခာက္ စေသာေလာင္စာမ်ား ဘယ္ေလာက္ ထည့္ထည့္ ေတာ္ၿပီတန္ၿပီဟူ၍ ေရာင့္ရဲျခင္းမရွိ ေလာင္စာထည့္သမွ် ေလာင္ေနမည္သာျဖစ္ပါ၏။ သမုဒၵရာႀကီးသည္ ျမစ္ႀကီးငါးသြယ္၊ ျမစ္ငယ္ငါးရာ၊ ေခ်ာင္းေပါင္းအနႏၲမွ ေရမ်ား မည္မွ်ပင္ ၀င္၀င္  ေတာ္ၿပီတန္ၿပီဟူ၍ ေရာင့္ရဲျခင္းမရွိ ၀င္လာသမွ်ေရမ်ားကို အၿမဲလက္ခံေနမည္ သာျဖစ္ပါ၏။ အလုိရမၼက္ ႀကီးေသာသူတစ္ေယာက္အား ပစၥည္းဥစၥာမည္မွ်ေပးေပး ေတာ္ၿပီတန္ၿပီဟူ၍မရွိ၊

 ေပးသမွ်ယူေနမည္သာျဖစ္ပါ၏။ က်မတို႔လူသားမ်ား၏ေလာဘမူကား ဘယ္ေသာ အခါမွျပည့္စုံသည္ဟု မရွိေပ။ ဒါေပသိဘယ္ေသာအခါမွ ေက်နပ္သည္မရွိခဲ့ ခုနေျပာသလိုပါပဲ မီးပုံႀကီး၊ သမုဒၵရာႀကီး အင္းသူတို႔ေတြလုိပဲ က်မလည္းဘယ္ေသာအခါမွ ေက်နပ္မွာလဲ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သုံးသပ္မိလာတယ္။

က်မက က်မအထက္ကိုေမာ့ၾကည့္တယ္။ မမွီေသးဘူးဆိုၿပီး ဆက္လုိက္တယ္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ဘယ္ေတာ့မွ ၿပီးျပည့္စုံတယ္မထင္မိဘူး။ အၿမဲတမ္းက်မညည္းတြားမိတာတခုရွိတယ္။ “ငါဘာမွအသုံးမက်ဘူးကြာ” ဆိုၿပီးေပါ့။ တခါတေလ အရမ္းကိုတတ္ၾကြလန္းဆန္းတယ္။ တခါတေလ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိေတာ့ေအာင္ ကို ျဖစ္သြားျပန္ေရာ။

 ေၾသာ္…လူသားေလာဘ က်မေလာဘ ေလာဘႀကီးေသာလူ႔ အလိုသို႔ နတ္မလိုက္ႏုိင္ပုံအေၾကာင္း ပုံျပင္တစ္ပုဒ္ႏွင့္ေဒသနာတစ္ခုက္ိုမွတ္သားရဘူးပါသည္။ 

ပုံျပင္ကိုဦးစြာေဖာ္ျပရလွ်င္္တစ္ခါတြင္အလိုေလာဘႀကီးေသာ ေယာက်ၤားတစ္ေယာက္မ်က္စိလည္လမ္း

မွားၿပီးေတာ့သစ္ပင္ႀကီးတစ္ပင္ေအာက္တြင္နားေနလ်က္ရွိသည္။

မ်က္စိလည္တာအေတာ္ၾကာသြားၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေရလည္းအေတာ္ငတ္ေနေလၿပီ။ 

ယခုအခ်ိန္ ေရေလးတစ္ေပါက္ေလာက္ေသာက္ရလွ်င္ ေကာင္းေလစြဟု ေတာင့္တမိေလသည္။

ထုိအခ်ိန္မွာပင္ သနားတတ္ေသာ ရုကၡစိုးနတ္ကကိုယ္ထင္ျပကာသူ႕လက္ညိွဳးမွေရမ်ားထြက္က်ေစျပီး ခရီး သည္ အား၀လင္သည္ အထိ ေသာက္ေစသည္။ 

ခရီးသည္သြားလိုသည့္ လမ္းမွန္ကုိလည္း ညြန္ျပေပးလိုက္သည္။ သို႔ေသာ္ေလာဘႀကီးေသာ ခရီးသည္ ကား ေရေသာက္ရရုံႏွင့္အားမရေတာ့ ရုကၡစိုးနတ္၏လက္ညွိဳးစြမ္းရည္ကို လက္ေတြ႔ျမင္လိုက္ရ သည့္ အတြက္- “အသင္ရုကၡစိုးနတ္မင္း၊ သင့္အတြက္အပန္းမႀကီးေလာက္ဘူးဆုိလွ်င္ ထမင္းႏွင့္ဟင္းမ်ိဳးစုံ ကိုလည္း စားသြားပါရေစ” ဟုေတာင္းဆို လိုက္ရာရုကၡစိုးနတ္မင္းကလည္း မဆုိငး္မတြပင္ သူ႕လက္ညွိဳး အတြင္းမွ ထမင္းႏွင့္ဟင္းမ်ိဳးစုံကို ထုတ္ေပးလိုက္သည္္။

ထိုသူလည္းဆာေနသည့္ အေလ်ာက္ အားရပါးရစားေသာက္ေလသည္။ ျပီးသည္ႏွင့္- “အသင္္ရုကၡစိုး နတ္မင္း၊ကူညီလက္စႏွင့္တစ္ဆက္တည္း ကူညီလုိက္ေစခ်င္ပါတယ္။ 

ကၽြႏု္ပ္ဟာအင္မတန္ဆင္းရဲတဲ့လူတစ္ေယာက္ပါ။ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားစားေသာက္ဖို႔အတြက္ ေငြအရင္းအႏွီးမ်ားပါ ထုတ္ေပးေစခ်င္ပါတယ္” ရုကၡစိုးနတ္မင္းလည္း “မထူးပါဘူးေလ ငုတ္မိသဲတုိင္ တတ္ႏုိင္ဖ်ားေရာက္ ကူညီမယ့္ကူညီ ဆုံးေအာင္ကူညီလုိက္တာပဲေကာင္းပါတယ္” ဟုဆုံးျဖတ္ကာ ေငြသားမ်ားလက္ညွိဳးမွ ထုတ္ေပးလိုက္ျပန္ပါသည္။ 

 ေလာဘႀကီးေသာလူသားသည္ ေငြသားမ်ားကို အသင့္ပါလာေသာ အိတ္ထဲတြင္ သိပ္ထည့္အၿပီး ဆက္ျပန္သည္မွာ- 

“အသင္္ရုကၡစိုးနတ္မင္းရယ္မထူးေတာ့ပါဘူး၊ ေပးမယ့္ေပးသိမ္းလို႔ဆည္းလို႔လြယ္တဲ့ ေရႊတုိေရႊစေလးေတြပါ 

 ေပးပါဦး”ဤမွ်ထိအလွဴခံၾကမ္းလာေသာအခါ ္ရုကၡစိုးနတ္မင္း သည္ သဒၵါတရားပ်က္သြားသည္။

ေဒါသလည္းျဖစ္လာသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ကုသိုလ္ျပဳတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေဒါသျဖစ္ရတာမေကာင္းပါဘူးေလဟု စိတ္ကိုဆုံးမကာ ေရႊတိုေရႊစမ်ားကို လက္ညွိဳးမွထုတ္ေပး လုိက္ျပန္သည္။ 

 ၿပီးသည္ႏွင့္- “အသင္လူသား သည္မွ်ဆိုလွ်င္ သင္၏အလိုဆႏၵျပည့္ ၀ေလာက္ပါၿပီ။ သင္လိုရာအရပ္သို႔ ခ်မ္းသာစြာသြားပါေလေတာ့။” 

ထိုအခါေလာဘႀကီးေသာလူသားက လက္ညိွဳးတစ္ေခ်ာင္းေထာင္ၿပီး “အသင္္ရုကၡစိုးနတ္မင္း၊ သြားခါနီး

ေနာက္ဆုံးတစ္ခုေတာ့ ေျပာပါရေစ၊အသင္္ရုကၡစိုး နတ္မင္းနဲ႕ေနာက္ထပ္ေတြ႔ဖို႕လည္း မလြယ္ေတာ့ဘူး မဟုတ္လား” “ဘာမ်ားထပ္ေတာင္းခ်င္ေသးသလဲ အသင္လူသား” “တျခားေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေရႊေတြ ေငြေတြဆုိတာ သုံးလိုက္ရင္ခဏနဲ႔ကုန္သြားမွာပါ။ 

ဒါေၾကာင့္ တကယ္ အားမကိုးေလာက္ပါဘူး။ တကယ္ အားကိုးေလာက္တာက လိုတာမွန္သမွ်ကို အကုန္ထုတ္ေပးတဲ့ အသင့္ရဲ႕လက္ညိွဳးပါပဲ၊ အဲဒီလက္ညိွဳးေလးကို ကၽြႏု္ပ္အား ျဖတ္ေပးေစလိုပါတယ္”

 ေလာဘလူသားရဲ႕စကားအဆုံးမွာရုကၡစိုးနတ္မွာစိ္တ္ပ်က္ကာခ်က္ခ်င္းေပ်ာက္ကြယ္သြားပါေတာ့သည္။

 ေလာဘလူသားမ်ားျဖစ္တဲ့ က်မတို႔ေတြအတြက္ေတာ့ သင္ခန္းစာေကာင္းေလးေပါ့။ 

ခ်မ္းေျမ့ပါေစ။